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二、三年肺气上喘,则病久而肺损矣。亦《内经》佐以所利,和以所宜之意。

是方也,惟表邪可以用之;若阳邪去表入里,里作燥渴,二便秘结,此宜承气之时也,而误用之则反矣。四件皆苦寒,故治热利而疗下重也。

经曰∶阳气者,若天与日,失其所,则折寿而不彰。当归气味俱浓,为阴中之阴,故能滋阴养血;黄乃补气之药,何以五倍于当归,而又云补血汤乎。

下之利不止者,下之虚其里,邪热乘其虚,故利;虚而不能禁固,故不止;更无中焦之证,故曰病在下焦。痢疾已愈,则不当用行血理气之物矣。

《纲目》曰∶《精要》谓头上发毒,不得灸,此言过矣!头为诸阳所聚,艾柱宜小,壮数宜少;小者如椒粒,少者三五壮而已。 然亦有胎黑属寒者,舌无芒刺,口有津液也,又当用温补之剂,尤其细辨。

此足太阴、阳明药也。培其正气,败其邪毒,故曰败毒。

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