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卫气者,出其悍气之疾,而先行四末分肉皮肤之间,而不休者也。论岁气流行之序,一岁之中,有春夏秋冬四时,木火金水各主一时,以行其气,虽不言土,而土在四季中矣。

手心主为火之闰位,命门即水之同气欤。《苏敬注》云∶骨灰主阴蚀哽不出,血主小儿丹肿,皮主丹隐疹,脑主诸痫,肠主小儿肥疮。

音五色,以玩视听之欢,所以导心也。室以藏物,犹包裹也。

 痿之始,五脏因肺热叶焦,递相传染。 鱼玄子张云∶煮作羹食之,益甚人。

为医而不本《素》、《难》、《脉经》,而一听庸俗口耳之学,与为儒而不讲明四书五经,惟徒剽窃时义者何异。又云∶道机曰∶人生而命有长短者,非自然也。

观《黄帝阴符经》曰∶人肾属于水,先生左肾,象北方大渊之源;次生右肾,内有真精,主五行之正气。故老子曰∶夜半得子为上寿,夜半前得子为中又云∶凡女子怀孕之后,须行善事,勿视恶色,勿听恶语,省淫欲,勿咒咀,勿骂詈,勿惊恐,勿劳倦,勿妄语,勿忧愁,勿食生冷醋滑热食,勿乘车马,勿登,勿临深,勿下,勿急行,勿服饵,勿针灸。

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