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数欲便而所出不多也。男女有阴阳之殊,脉色有逆顺之别,必辨男女而察其所合也。

有曰阳明所谓“甚则厥”,“闻木音则惕然而惊”者,肝邪乘胃也,有曰“惊则心无所倚,神无所归”者,心神失散也。尺外以候肾,尺里以候腹,故尺脉数甚则候当在腹。

善饥而不能食,食而支满腹大,刺足阳明、太阴横脉出血。虫动于胃,甘缓于中,心当矣。

六经当以一贯解之,章旨太多,恐学者易倦,仍将六经分解,参以附解,〔须〕知分解还是贯解,附解不在分贯之列,分贯是六经大旨,附解是补六经未发之大意。凡走注历节疼痛之类皆是也。

阴中无阳,故又生胀满之疾。衄、,皆为鼻血,但甚者为衄,微者为。

凡劳、伤之辨,劳者劳其神气,伤者伤其形体,如喜怒思虑则伤心,忧愁悲哀则伤肺,是皆劳其神气也;饮食失度则伤脾,起居不慎则伤肝,色欲纵肆则伤肾,是皆劳其形体也。肉不坚,而无分理者粗理;粗理而皮不致者,腠理疏。

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