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躁烦者,言自躁而烦,是阴邪已外逼也;烦躁者,言自烦而躁,是阳气犹内争也。名曰少阴病,主厥阴药者,以少阴、厥阴多合病,证同情异,而治别也。

法当汗出而解,值天阴雨不止,则湿气盛,虽发其汗,汗大出而病不愈者,但以风气去,湿气在,是故不愈也。 虽八、九日过经,下之尚且邪气内犯,胃土受伤,胆木失荣,痰聚膈上,有如是之变,故主以小柴胡和解内外,逐饮通津,加龙骨、牡蛎,以镇肝胆之惊也。

魏荔彤曰:与其汗出亡阳方救阳,何如汗未出先救阴以维阳,不令汗出亡阳之为愈也咽喉干燥,津液不足也,更发其汗,则津液益枯,故戒。发汗多,若重发汗者,亡其阳,□语。

注家因此三句,皆蔓衍支离,牵强注释。程知曰:不用姜、附者,以证无下利,不属纯阴也。

所以妇人经来,热入血室,则似结胸而谵语,从阳明里也。今因吐后,内生烦热,是为气液已伤之虚烦,非未经汗下之实烦也。

下利清谷,手足厥冷,脉微欲绝,里阴盛极也。程应旄曰:热因寒格,无论腹痛、干呕、咽痛,皆下利中格阳之证,即使利止,而脉仍前,欲绝不出,亦不得谓里寒已退,辄妄治其外热也。

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